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  • 如本法师答：六道中，佛法以何道为主？其余能否往生极乐世界？

    　　如本法师答：阿含经云：“佛法以人道(梵语manusya-gati)为得度对象，旁度五道。”如来圣教根本意趣，以人道为得度对象，其余五道是旁度对象，但是，佛法演变越来越脱离轨道，甚至赞扬天道，赞扬鬼道，以天或鬼为殊胜，更严重者，还有专门超度亡灵为主，却疏忽了自己的修行，如此舍本逐末的作为，在末法现象的现阶段，频频而出，这是佛法逐渐走入下坡的危机，是大家有目共睹。 　　...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12500812218.html

  • 如本法师答：何谓“三业”？何谓“三障”？

    　　如本法师答：三业梵语(trini-karmani)，身业、口业、意业，是名为三业。三业又分二种业：一者、三业清净。如声闻、缘觉、菩萨、佛等四圣，四圣皆修得三业清净，免受生死轮回，而以佛之三业最究竟清净。二者、三业不清净。如天道、人道、阿修罗道、地狱道、恶鬼道、畜牲道等六道，六道三业未得清净，故得生死轮回。 三障(梵语triny avaranani)，烦恼障、业障、报障，是名三障。烦恼障者：如...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13461112249.html

  • 范古农答：自杀之人亦是前生注定否。其人在世并无作恶行为，因被逆境所迫致令自尽，死后亦有罪过与否。果就与平人同转轮乎或云自杀之人另有一界。然乎否乎。

    后即在人天道中受生者。非可以一概论也。...

    范古农

    |范古农|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/18080812649.html

  • 祈竹仁波切答：妇女有月事时，是否不能到寺院朝佛？

    祈竹仁波切答：你在任何时间、任何日子都可以拜佛。寺院或许有非开放时间，诸佛却是无时无刻不在为众生之利益而作事业的。不论是说到寺院朝礼或在家供养及礼佛，都是绝对没有时间限制的。有些人供养龙族等众生。要供龙族众生，则是在有月事时不宜进行的。天道的众生生性喜洁，所以若要召请他们，也要保持一切整洁，这不单指妇女月事，也包括了体臭、抽烟及任何不清净的情况。以上所述只是指对天众或龙族供养的时候要注意，并非说...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11513612994.html

  • 逆子伤母现报

    ，被桐油烫伤了脚，皮破肉烂，怎么也医不好，以至于痛死。天道报应，就是如此快捷！...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19301116975.html

  • 问：妇女有月事时，是否不能到寺院礼佛？

    问题：妇女有月事时，是否不能到寺院礼佛？ 你在任何时间、任何日子都可以拜佛。寺院或许有非开放时间，诸佛却是无时无刻不在为众生之利益而作事业的。不论到寺院朝礼或在家供养及礼佛，都是绝对没有时间限制的。有些人供养龙族等众生。要供龙族众生，则在有月事时不宜进行。天道的众生生性喜洁，所以若要召请他们，也要保持一切整洁，这不单指妇女月事，也包括了体臭、抽烟及任何不清净的情况。以上所述只是指对天众或...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10005277451.html

  • 台湾举办公益慈善事业绩优宗教团体表扬大会

    台湾“内政部”于28日上午，在台大医院国际会议厅举办97年度公益慈善及社会教化事业绩优宗教团体表扬大会。台湾“行政院”院长刘兆玄亲临致辞，感念热心公益的宗教团体、社会贤达多年支持、兴办慈善公益和社会教化、济助弱势、反烟拒毒，持续以恒做出无私奉献，会中亲自颁赠“济弱扶困”题词匾额，奖励连续十年获“内政部”表扬的地藏悲愿基金会、台北南京东路基督礼拜堂、高雄市三凤宫、明善天道院、高雄道德院、丰原...

    佚名

    |台湾佛教|两岸|公益慈善|宗教团体|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14333487640.html

  • 济群法师答：西方极乐世界和天堂有何不同？

    济群法师答： 　　对基督徒来说，升到天堂就是究竟归宿，就给人生划上了圆满的句号。佛教则以为，天道还在六道轮回之中，是不究竟的。因此，佛教徒发愿往生佛国净土而不是天堂。净土虽然有三类九品之分，但只要往生就能获得不退转的资格。有了这个保障，可在净土安心修行，一旦于生死具足自主能力，就能回入娑婆，行菩萨道，广度众生，而不是停留在净土享乐。 --------------------------...

    济群法师

    西方极乐世界和天堂有何不同？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09295789597.html

  • 汤一介：论“天人合一”

    的哲学家很多，如果我们作点具体分析，也许可以看到他们中问也颇有不同。根据现在我们能见到的资料，也许《郭店楚简?语丛一》：“易，所以会天道、人道也”，是最早最明确的“天人合一”思想的表述。它的意见是说，《易》这部书是讲会通天道(天)和人道(人)的关系的书。《郭店楚简》大概是公元前三百年前的书，这就是说在公元前三百年前已经把《易》看成是一部讲“天人合一”的书了。为什么说《易》是一部会通“天道”和“人道...

    汤一介

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22095565543.html

  • 身是维摩不著花──黄玉阶之宗教活动

    字蓂华，1850 年 4 月 25 日出生于彰化县大肚中堡五叉港附近（今台中县梧栖港） ( 注 1)。同治六年（ 1867 年），黄在同乡何许中的家庭佛堂昄依先天道（后又称佛教先派、斋教先天派）；宣统元年（ 1908 年），先天道闽浙地任盛道丰由厦门莅台，将全台道务交黄命为全台头领；宣统三年，雷道兴老太来台巡锡，加升黄为“顶航”之职，成为先天道在台湾的最高领导人。( 注 2) 　　 1895 年...

    李世伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06435145958.html
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